卷三 散剂（14/21）
大茴香〔荤辛〕 ｛除肝经络沉寒痼冷｝ 大茴香〔耑入肝，兼入肾膀胱小肠，古作蘹香也〕辛甘性热，据书所载， 功耑入肝燥肾，凡一切沉寒痼冷，而见霍乱𤻊疝，阴肿腰痛，及干湿脚气， 并肝经虚火左上冲头面者用之，服皆有效。〔有肿谓湿脚气，无肿谓干脚气。〕 盖茴香与肉桂、吴茱萸皆属厥阴燥药，但萸则走肠胃，桂则能入肝肾， 此则体轻能入经络也。必得盐引入肾，发出阴邪，故能治疝有效。〔若挟阳邪者休用， 按疝有血气寒水筋狐𤻊七种之分，其病亦有寒热虚实不同，所当分症施治， 疝有病发于肝，而见症于肾，以肝脉络阴器故也。茴香能散厥阴经络阴邪， 故多用此施治。〕余按茴香形类不一，据书所载，有言大如麦粒，轻而有细棱者， 名大茴，出宁夏〔市中鲜有〕；他处小者，名小茴；自番舶来，实八瓣者名八角香。 今市所用大茴，皆属八角，而宁夏之茴未见。余细嚼审八角茴味，其香虽有， 其味甚甘，其性温而不烈，较之吴茱萸、艾叶等味更属不同；若似八角大茴甘多之味〔 甘多则滞〕，而谓能除沉寒痼冷，似于理属有碍〔似应用宁夏茴为胜〕；管见如斯， 未知有合后之同志否。盐水炒用。得酒良。
小茴香〔荤辛〕 ｛功逊大茴｝ 小茴〔耑入肝胃，又入肾膀胱小肠〕形如粟米，辛香气温，与宁夏大茴功同， 入肝燥肾温胃。但其性力稍缓，不似大茴性热，仍看症候缓急，分别用之耳。 〔时珍曰：小茴性平，理气开胃，夏月祛蝇辟臭，食料宜之；大茴性热，多食伤目发疮， 食料不宜过用。〕酒炒、盐水炒，各随病症活用。
益智〔芳草〕 ｛温胃逐冷，温肾缩泉｝ 益智〔耑入脾胃，兼入肾〕气味辛热，功耑燥脾温胃，及敛脾肾气逆，藏纳归源 〔气逆因寒而起，故以益志散寒为敛，非收敛之敛也。〕，故又号为补心补命之剂。 是以胃冷而见涎唾，则用此以收摄〔涎唾由于胃冷，收摄亦是温胃， 不当作甘补收敛看。〕；脾虚而见不食〔脾虚亦是脾寒，不食不可作中空宜补看。〕 ，则用此温理〔只是散寒逐冷〕；肾气不温而见小便不缩， 则用此盐炒与乌药等分为末，酒煮山药粉为丸，盐汤下，名缩泉丸以投〔以温为缩〕； 与夫心肾不足而见梦遗崩带，则用此以为秘精固气。〔以温为固，非以收涩为固也。〕 若因热成气虚而见崩浊梦遗等症者，则非所宜。〔今人不审寒热虚实，妄用益智固精， 昧甚。〕此虽类于缩砂密，同为温胃，但缩砂密多有快滞之功，此则止有逐冷之力， 不可不分别而审用耳。出岭南，形如枣核者，盐炒用。
山柰〔芳草〕 ｛煖胃辟恶｝ 山柰〔耑入胃〕气味芳香，功能煖胃辟恶。凡因邪气而见心腹冷痛，寒湿霍乱， 暨风虫牙痛，用此治无不效〔仁存方用山奈为末，铺纸上，卷作筒，烧灯吹灭， 乘热和药吹入鼻内，痛即止。摄生方用肥皂一个去穰，入山奈、甘松各三分，花椒、 食盐不拘多少，填满面包，煅红取研，日用擦牙漱去。〕；以其气味芬芳， 得此则能温胃辟恶耳。〔水云录治妇人头屑，用山奈、甘松香、零陵香一钱，樟脑二分， 滑石半两，为末，夜擦，且篦去。〕若使诸症概非湿秽，不得妄用。出广东， 根叶与生姜同。合诸香药用。
甘松〔芳草〕 ｛醒脾开郁，辟邪除恶｝ 甘松〔耑入脾〕甘温无毒，考书俱载芳香升窜，功能醒脾开郁。凡因恶气卒中， 而见心腹痛满，风疳齿䘌者，可同白芷并附子并用〔圣济总录治风疳虫牙蚀肉至尽， 用甘松、腻粉各二钱半，芦荟半两，猪肾一对，切炙为末，夜漱口后贴之，有涎吐出。 〕；若脚气膝肿，煎汤淋洗。〔惟寒湿则宜，热湿者休用。〕此虽有类山柰， 但山柰气多辛窜，此则甘多于辛，故书载能入脾开郁也。出凉州，叶如茅根紧密者佳， 此属草部，与松木、松香不同。
良姜〔芳草〕 ｛温胃散寒除泄｝ 良姜〔耑入胃〕气味辛热，治无他属，凡因客寒〔客寒为外至寒邪〕积于胃脘， 而见食积不消，绞痛殆甚；暨霍乱泻痢，吐恶𦠉膈，瘴疟冷癖，皆能温胃却病； 故同姜附则能入胃散寒，同香附则能除寒祛郁。若伤暑泄泻，实热腹痛切忌。 此虽与干姜性同，但干姜经炮经制，则能以去内寒；此则辛散之极， 故能以辟外寒之气也。〔心口痛方云：凡男女心口一点痛者，乃胃脘有滞或有虫也， 多因怒极受寒而起，遂致终身，俗言心气痛者非也；用高良姜酒洗七次， 同香附子醋洗七次，焙研，各记收之；因寒加姜末为君，附末佐之；因怒附末为君， 姜末佐之；寒怒兼有平用；以米饮入生姜汁一匙、盐一捻服之，宜止。〕
｛红豆蔻｝ 子名红豆蔻，气味辛甘而温，炒过入药，亦是散寒燥湿补火，醒脾温肺之味； 且善解酒余，并治风寒牙痛。与良姜性同，然有火服之，伤目玫衄，不可不知。
干姜〔荤辛〕 ｛温中散寒｝ 干姜〔耑入胃〕其味本辛，炮制则苦，大热无毒，守而不走，凡胃中虚冷，元阳欲绝， 合以附子同投，则能回阳立效，故书则有附子无姜不热之句， 与仲景四逆白通姜附汤皆用之。〔元素曰：干姜气薄味厚，半沉半浮，可升可降， 阳中之阴也。又曰：大辛大热，阳中之阳，其用有四，通心助阳，一也； 去脏腑沉寒痼冷，二也；发诸经之寒气，三也；治感寒腹痛，四也。〕 且同五味则能通肺气而治寒嗽，同白术则能燥湿而补脾，同归、芍则能入气而生血。 故凡因寒内入，而见脏腑痼蔽，关节不通，经络阻塞，冷痹寒痢，反胃膈绝者， 无不借此以为拯救。
｛黑干姜｝ 除寒炒黑，其性更纯，味变苦咸，力主下走；黑又止血，辛热之性虽无， 而辛凉之性尚在，故能去血中之郁热而不寒，止吐血之妄行而不滞；较之别药， 徒以黑为能止血为事者，功胜十倍矣。血寒者可多用，血热者不过三四分为向导而已。
白净结实者良，母姜晒干为干姜，炒炮为炮姜，炒黑为黑姜。
藿香〔芳草〕 ｛醒脾止恶，宽胸止呕｝ 藿香〔耑入脾胃肺〕辛香微温，香甜不峻，但馨香气正能助脾醒胃以辟诸恶， 故凡外来恶气内侵，而见霍乱呕吐不止者，须用此投服 〔如藿香正气散用此以理脾肺之气，俾正气通而邪气除。〕；俾其胸开气宽，饮食克进 〔寒热正复〕；故同乌药顺气散则可以利肺，同四君子汤则可健脾以除口臭。 但因热作呕，勿服。
熏香〔芳草〕 ｛温气散寒，辟恶止痛｝ 熏香〔耑入肺〕即书所谓零陵香者是也，味甘而辛，性平无毒， 按书有言能治心痛恶气，以痛与恶，多属寒聚，得此能以散寒故耳； 又言能除鼻中瘜肉鼻痈，以鼻得香则开，得臭则闭之意耳。至云多服作喘， 亦能以香能耗气，温服则气上应而作喘耳。但此服之则少 〔亦有治塞头风齿痛狐惑下痢等症〕，而香铺用以作料甚多〔有妇人用此浸油省头〕， 是亦众香中之不可缺也矣。出湖岭者佳。
排草香〔芳草〕 ｛辟恶宣滞｝ 排草气味芳香〔耑入脾〕，据书载能祛恶辟臭除魅，与天时行，并宜烧之； 水肿浮气风疟，可用生姜、芥子煎汤浴洗。玩此气味芳香，仅可以辟邪魅鬼恶， 使之气不克胜；至于水肿浮气，亦须香以通达，使之气伸浮散，故止可入外用。 〔今妇人用此入油省头。〕若使作汤以服，则经络遍布，虽曰祛邪扶正，而正气或虚， 则又因香而斲败矣。〔香散之极。〕故古人制方，有宜于外者，则即以外为主而内不投； 有宜于内者，则即以内为要而外不行；即云诸香有类于斯，内亦见用。然此补少泄多， 古人独于此味别为外治而不内入，未必不有意义于其中也。
