卷二 收涩（1/5）
收者，收其外散之意；涩者，涩其下脱之义。如发汗过多，汗当收矣；虚寒上浮， 阳当收矣；久嗽亡津，津当收矣，此皆收也。泄痢不止，泄当固矣；小便自遗， 遗当固矣；精滑不禁，精当固矣，固即涩也。十剂篇云：涩可去脱，牡蛎、 龙骨之属是也。凡人气血有损，或上升而浮，下泄而脱，非不收敛涩固， 无以收其亡脱之势。第人病有不同，治有各异，阳旺者阴必竭，故脱多在于阴； 阴盛者阳必衰，故脱多在于阳；阳病多燥，其药当用以寒；阴病多寒，其药当用以温， 此定理耳。又按温以治寒，涩以固脱，理虽不易，然亦须分脏腑以治；如莲子、 肉豆蔻是治脾胃虚脱之药也，故泄泻不止者最宜；莲须是通心交肾之药也， 为心火摇动精脱不固者最佳；补骨脂、𧴪𧴪葡萄、阿芙蓉、没石子、沉香、芡实、 石钟乳、胡桃肉、灵砂是固肾气之药也，为精滑肾泄者最妙。但补骨脂则兼治肾泄泻， 葡萄则兼起阳稀痘，阿芙蓉则耑固涩收脱，没石子、沉香则耑降气归肾， 芡实则兼脾湿共理，石钟乳则兼水道皆利，胡桃肉则兼肠肺俱润， 灵砂则合水火并降也。他如菟丝、覆盆，性虽不涩，而气温能固；木瓜酸中带涩， 醒脾收肺有功；乌梅敛肺涩肠；诃子收脱止泻，清痰降火；赤石脂固血久脱； 治虽不一，然要皆属温涩固脱药耳。惟有禹余粮、柿蒂性属涩平，与于体寒滑脱之症， 微有不投，所当分别异视。
肉豆蔻〔芳草〕 ｛燥脾温胃涩肠｝ 肉豆蔻〔耑入脾胃，兼入大肠〕辛温气香，兼苦而涩，功耑燥脾温胃涩肠〔时珍曰： 土爱煖而喜芳香，故肉豆蔻之辛温，理脾胃而治吐利。〕，行滞治膨消胀。 凡脾胃虚寒，挟痰食，而见心腹冷痛，泄泻不止，服此气温，既能除冷消胀， 复能涩肠止痢；若合补骨脂同用，则能止肾虚泄也。至书所云能补脾气， 以其脾胃虚寒，服此则温而脾自健，非真具有甘补之意也。气逆而服即下， 以其脾胃既舒而气即下，非若厚朴、枳实之下为最峻也。但此止属温胃涩肠之品， 若郁热暴注者禁用。出岭南，似草蔻，外有皱纹，内有斑纹。糯米粉裹熟，去油用。 忌铁。
补骨脂〔芳草〕 ｛温肾逐冷，涩气止脱｝ 补骨脂〔即破故纸，耑入肾〕辛苦大温，色黑，何书皆载能敛神明， 使心胞之火与命门之火相通，因而元阳坚固，骨髓充实？以其气温味苦， 涩以止脱故也。〔时珍曰：按白飞霞方外奇方云，破故纸属火，收敛神明， 能使心胞之火与命门之火相通，故元阳坚固，骨髓充实，涩以止脱也。胡桃属木， 润燥养血，血属阴恶燥，故油以润之，佐破故纸，有水火相生之妙。故语云： 破故纸无胡桃，犹水母之无⿰鱼叚。〕凡五痨〔五痨曰志痨、心痨、思痨、忧痨、瘦痨〕 七伤〔七伤曰阴寒、阴痿、里急精枯、精少、精清、下湿小便数，临事不举。〕 因于火衰，而见腰膝冷痛，肾冷流精，肾虚泄泻；及妇人肾虚胎滑，用此最为得宜。 〔许叔微学士本事方云：补脾不若补肾，肾气虚弱则阳气衰劣，不能薰蒸脾胃； 脾胃气寒，令人胸膈痞塞，不进饮食，迟于运化，或腹胁虚胀，或呕吐痰涎， 或肠鸣泄泻；譬如鼎釜中之物无火力，虽终日不熟，何能消化。 济生二神丸用破故纸补肾，肉豆蔻补脾，二药虽兼补，但无斡旋， 往往常加木香以顺其气，使之斡旋，空虚仓廪，食廪空虚，则受物矣，屡用见效， 不可不知。〕若认症不真，或因气陷气短而见胎堕〔应用参耆〕， 水衰火盛而见精流泄泻〔应用滋润，兼以清利〕，妄用补骨脂止脱， 则杀人惨于利器矣。盐水炒。得胡麻良，恶甘草。
没石子〔乔木〕 ｛固肾止脱｝ 没石子〔耑入肾，兼入脾胃〕味苦性温，色黑，功耑入肾固气。凡梦遗精滑， 阴痿齿痛，腹冷泄泻，疮口不收，阴汗不止，一切虚火上浮，肾气不固者； 取其苦以坚肾，温以煖胃健脾，黑以入肾益气补精，俾气按纳丹田，不为走泄， 则诸病自能克愈矣。至书所云安神定魄，亦是神气既收，不为外浮之意； 他如烧黑灰煎汤以治阴毒，合他药以染须发，为末以擦牙齿， 皆是赖其收涩之力以为保护耳，无他道也。但味苦性降，多用恐气过下，不可不慎。 〔气虚下陷者忌。〕出外番，颗小纹细者佳。炒研用，虫蚀成孔者拣去。忌铜铁。
莲子〔水菓〕 ｛补脾涩气｝ 莲子〔耑入脾，兼入心肾〕书载能入心脾肾三经，然气禀清芳，味得中和，甘温而涩， 究皆脾家药耳；中和则上下安养，君令臣恭而无不交之患矣〔冯兆张曰： 按莲花出污泥而不染，生生不息，节节含藏，中含白肉，内隐清心， 根须花菓叶节皮心，皆为良药。禀芬芳之气，合稼穑之味，为脾之菓，脾为中黄， 所以交媾水火，会合金木者也，土旺则四脏皆安，而莲之功大矣。〕， 故书载能补心与肾〔有莲子清心饮〕，及通十二经络血脉，即是此意。且其味涩， 则能使气不走，而梦遗崩带失血等症可理〔白浊遗精，用石莲肉、龙骨、 益智仁等分为末，每服二钱，空心饭汤送下。〕味涩则肠胃亦固，而无五更洞泄之虞。 〔同菟丝子、五味子、山茱萸、山药、车前子、肉豆蔻、砂仁、橘红、芡实、人参、 补骨脂、巴戟天，治脾肾俱虚，五更溏泻。〕惟大便燥者勿服。去心皮，蒸熟焙干用。 得茯苓、山药、白术、枸杞良。
｛莲心｝ 莲心味苦性寒，能治心热，故产后血竭者最宜。
｛石莲｝ 石莲色黑，入水则沉，入卤则浮，煎盐用此试卤。味苦性寒，能除噤口热毒淋浊， 果因热成，亦可以解。然必本于莲实，老于莲房，坠入污泥，经久坚黑如石者方佳； 若使出自粤东，产于树上，大苦大寒，不宜入药。
莲须〔水菓〕 ｛入肾固精止脱｝ 莲须〔耑入心肾〕甘温而涩，功与莲子略同，但涩性居多，服能清心通肾，益血固精， 乌须黑发，止崩住带；如三因固真丸，巨胜子丸，并皆用之。 凡欲勤精薄而见滑脱不禁，治当用此秘涩；但不似龙骨寒涩，有收阴定魂安魄之妙； 牡蛎咸涩微寒，兼有化坚解热之功；金樱徒有止涩之力，而无清心通坚之理耳； 毫厘千里，不可不辨，在细审玩。忌地黄、蒜、葱。
芡实〔水菓〕 ｛利脾湿、涩肾气｝ 芡实〔耑入脾肾〕如何补脾，以其味甘之故〔甘入脾〕；芡实如何固肾，以其味涩之故 〔涩固脱〕。惟其味甘补脾，故能利湿，而使泄泻腹痛可治〔补脾同山药、茯苓、 白术、人参、莲肉、薏苡仁、扁豆。〕；惟其味涩固肾〔用芡实一味捣末熬， 金樱子煎和丸，服之补下元益人，谓之水陆丹。〕，故能闭气， 而使遗带小便不禁皆愈。〔伤损精气，小便遗数精滑，用秋石、芡实、茯苓、 莲肉各四两为末，枣和丸梧子大，每服三十丸，空心盐汤送下。〕功与山药相似， 然山药之阴本有过于芡实，而芡实之涩更有甚于山药；且山药兼补肺阴， 而芡实则止于脾肾，而不及于肺。用或蒸熟捣粉，或连壳同服。
𧴪𧴪葡萄〔蓏〕 ｛摄精气，归宿肾｝ 葡萄〔耑入肾〕种类不一，此以𧴪𧴪名者，因其形似葡萄，琐细不大，故以𧴪𧴪名也。 张璐论之甚详，言此生于漠北，南方亦间有之，其干类木，而系藤木，其子生青熟赤， 干则紫黑，气味甘咸而温，能摄精气，归宿肾脏，与五味子功用不甚相远。 凡藤蔓之类，皆属于筋〔形类相似，有感而通。〕；草木之实，皆达于脏 〔实则重著下行，实则气重内入，故多入脏。〕，不独此味为然。此物向供食品， 不入汤药，故本草不载；近时北人以之强肾，南人以之稀痘，各有攸宜。 强肾方用𧴪𧴪葡萄、人参各一钱，火酒浸一宿，清晨涂手心，摩擦腰脊， 能助筋力强壮；若卧时摩擦腰脊，力助阳事坚强，服之尤为得力。 稀痘方用𧴪𧴪葡萄一岁一钱，神黄豆一岁一粒，杵为细末，一昼夜蜜水调服， 并擦心窝腰眼，能助肾祛邪；以北地方物，耑助东南生气之不足也。然秉质素弱宜服， 反是则不免有助火之害矣。
