补注黄帝内经素问卷第十九（9/11）

### 补注黄帝内经素问卷第十九（9/11） 相火之下，水汽承之热盛水承，条蔓柔弱。凑润衍溢，水象可见。　新校正云：“按六元正纪大论云：“少阳所至为火生，终为蒸溽。”则水承之义可见。又云：“少阳所至，为摽风燔燎霜凝。”亦下承之水汽也。”。水位之下，土气承之寒甚物坚，水冰流涸，土象斯见，承下明矣。　新校正云：“按六元正纪大论云：‘太阳所至，为寒雪冰雹白埃。’则土气承之之义也。”。土位之下，风气承之疾风之后，时雨乃零，是则湿为风吹化而为雨。　新校正云：“按六元正纪大论云：“太阴所至为湿生，终为注雨。”则土位之下，风气承之而为雨也，又云：“太阴所至，为雷霆骤注烈风。”则风承之义也。”。风位之下，金气承之风动气清，万物皆燥，金承木下，其象昭然。　新校正云：“按六元正纪大论云：“厥阴所至，为风生，终为肃。”则金承之义可见，又云：“厥阴所至，飘怒大凉。”亦金承之义也。”。金位之下，火气承之锻金生热则火流，金乘火之上理无妄也。　新校正云：“按六元正纪大论云：‘阳明所至，为散落温。’则火乘之义也。”。君火之下，阴精承之君火之位，大热不行，盖为阴精制承其下也。诸以所胜之气乘于下者，皆折其摽盛，此天地造化之大体尔。　新校正云：“按六元正纪大论云：“少阴所至，为热生，中为寒。”则阴承之义可知，又云：“少阴所至，为大暄寒。”亦其义也，又按六元正纪云：“水发而雹雪，土发而飘骤，木发而毁折，金发而清明，火发而曛昧，何气使然？曰气有多少，发有微甚，微者当其气，甚者兼其下，征其下气而见可知也。”所谓征其下者，即此六承气也。”。” 帝曰：“何也？” 岐伯曰：“亢则害，承廼制，制则生化，外列盛衰，害则败乱，生化大病亢，过极也，物恶其极。。” 帝曰：“盛衰何如？” 岐伯曰：“非其位则邪，当其位则正，邪则变甚，正则微。” 帝曰：“何谓当位？” 岐伯曰：“木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会气之平也非太过非不及是谓平运主岁也。平岁之气，物生脉应，皆必合期，无先后也。　新校正云：“详木运临卯，丁卯岁也。火运临午，戊午岁也。土运临四季，甲辰、甲戌、己丑、己未岁也。金运临酉，乙酉岁也。水运临子，丙子岁也。内戊午、己丑、己未、乙酉，又为太一天符。。” 帝曰：“非位何如？” 岐伯曰：“岁不与会也不与本辰相逢会也。。” 帝曰：“土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳少阴少阴少阳皆火气。。金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳，柰何？” 岐伯曰：“天之与会也天气与运气相逢会也。　新校正云：“详土运之岁，上见太阴，己丑、己未也；火运之岁，上见少阳，戊寅、戊申也，上见少阴，戊子、戊午也；金运之岁，上见阳明，乙卯、乙酉也；木运之岁，上见厥阴，丁巳、丁亥也；水运之岁，上见太阳，丙辰、丙戌。内己丑、己未、戌午、乙酉又为太一天符，按六元正纪大论云：‘太过而同天化者三，不及而同天化者亦三。’戊子、戊午，太征上临少阴；戊寅、戊申，太征上临少阳；丙辰、丙戌，太羽上临太阳，如是者三。丁巳、丁亥，少角上临厥阴；乙卯、乙酉，少商上临阳明；己丑、己未，少宫上临太阴，如是者三。临者，太过不及，皆曰天符。”。故《天元册》曰：〝天符。〞” 帝曰：“天符、岁会何如？” 岐伯曰：“太一天符之会也是谓三合，一者天会，二者岁会，三者运会也。天元纪大论曰：“三合为治。”此之谓也。　新校正云：“按太一天符之详其天元纪大论注中。”。” 帝曰：“其贵贱何如？” 岐伯曰：“天符为执法，岁位为行令，太一天符为贵人执法犹相辅，行令犹方伯，贵人犹君主。。” 帝曰：“邪之中也柰何？” 岐伯曰：“中执法者，其病速而危执法官人之绳准，自为邪僻，故病速而危。。中行令者，其病徐而特方伯无执法之权，故无速害病，但执持而已。。中贵人者，其病暴而死义无凌犯，故病则暴而死。。” 帝曰：“位之易也何如？” 岐伯曰：“君位臣则顺，臣位君则逆，逆则其病近，其害速；顺则其病远，其害微，所谓二火也相火居君火是臣位居君位，故逆也。君火居相火，是君居臣位，君临臣位，故顺也。远，谓里远。近，谓里近也。。” 帝曰：“善。愿闻其步何如？” 岐伯曰：“所谓步者，六十度而有奇奇，谓八十七刻又十分刻之五也。。故二十四步，积盈百刻而成日也此言天度之余也，夫言周天之度者，三百六十五度四分度之一也。二十四步，正四岁也。四分度之一，二十五刻也。四岁气乘，积已盈百刻，故成一日，度一日也。。” 帝曰：“六气应五行之变何如？” 岐伯曰：“位有终始，气有初中上下不同，求之亦异也位，地位也。气，天气也。气与位互有差移，故气之初，天用事，气之中，地主之，地主则气流于地，天用则气腾于天，初与中皆分天步而率刻尔。初中各三十日余四十三刻四分刻之三也。。” 帝曰：“求之柰何？” 岐伯曰：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期子甲相合，命曰岁立，则甲子岁也，谨候水刻早晏，则六气悉可与期尔。。” 帝曰：“愿闻其岁，六气始终早晏何如？” 岐伯曰：“明乎哉问也！甲子之岁，初之气，天数始于水下一刻常起于平明寅初一刻，艮中之南也。　新校正云：“按戊辰、壬申、丙子、庚辰、甲申、戊子、壬辰、丙申、庚子、甲辰、戊申、壬子、丙辰、庚申岁同此，所谓辰申子岁气会，同阴阳法，以是为三合。”。终于八十七刻半子正之中，夜之半也，外十二刻半，入二气之初，诸余刻同入也。。二之气，始于八十七刻六分子中之左也。。终于七十五刻戌之后四刻也，外二十五刻，入次三气之初率。。三之气，始于七十六刻亥初之一刻。。终于六十二刻半酉正之中也，外三十七刻半差入后。。四之气，始于六十二刻六分酉中之北。。终于五十刻未后之四刻也，外五十刻差入后。。五之气，始于五十一刻申初之一刻。。终于三十七刻半午正之中，昼之半也，外六十二刻半差入后。。六之气，始于三十七刻六分午中之酉。。终于二十五刻辰正之后四刻，外七十五刻差入后。。所谓初六天之数也天地之数，二十四气乃大会而同，故命此曰初六天数也。。