补注黄帝内经素问卷第四（5/5）

### 补注黄帝内经素问卷第四（5/5） <~ &/>岐伯曰：“太阳之脉，其终也，戴眼、反折、瘈疭，其色白，绝汗乃出，出则死矣戴眼，谓睛不转而仰视也。然足太阳脉起于目内眦，上额交巅，上从巅入络脑，还出别下项，循肩髆内，侠脊抵腰中，其支别者，下循足至小指外侧。手太阳脉起于手小指之端，循臂上肩入缺盆，其支别者上颊至目内眦，抵足太阳。　新校正云：“按《甲乙经》作斜络于颧，又其支别者从缺盆循颈上颊至目外眦。”新校正云：“按《甲乙经》〝外〞作〝兑〞。”故戴眼、反折、瘈疭、色白、绝汗乃出也。绝汗，谓汗暴出如珠而不流，旋复干也。太阳极则汗出，故出则死。。少阳终者，耳聋、百节皆纵，目瞏绝系，绝系一日半死，其死也，色先青白乃死矣足少阳脉起于目锐眦，上抵头角，下耳后，其支别者从耳后入耳中，出走耳前。手少阳脉其支别者从耳后亦入耳中，出走耳前，故终则耳聋、目瞏绝系也。少阳主骨，故气终则百节纵缓，色青白者，金木相薄也，故见死矣。瞏，谓直视如惊貌。。 <~/>“阳明终者，口目动作、善惊、妄言、色黄，其上下经盛，不仁则终矣足阳明脉起于鼻交頞中，下循鼻外，入上齿缝中，还出侠口，环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际至额颅，其支别者，从大迎前下人迎，循喉咙入缺盆下鬲。手阳明脉起于手，循臂至肩上，出于柱骨之会上，下入缺盆，络肺，其支别者，从缺盆上颈贯颊，下入齿中，还出侠口，交人中，左之右，右之左，上侠鼻鼽，抵足阳明。　新校正云：“按《甲乙经》〝鼽〞作〝孔〞，无抵足阳明四字。”故终则口目动作也，口目动作，谓目睒睒而鼓颔也。胃病则恶人与火，闻木音则惕然而惊又骂詈，骂詈而不避亲疏，故善惊妄言也。黄者，土色，上谓手脉，下谓足脉也。经盛，谓面目颈颔足跗腕胫皆躁盛而动也。不仁，谓不知善恶。如是者皆气竭之征也，故终矣。。少阴终者，面黑齿长而垢，腹胀闭，上下不通而终矣手少阴气绝则血不流。足少阴气绝则骨不耎，骨硬则断，上宣故齿长而积垢，汗血坏则皮色死，故面色如漆而不赤也。足少阴脉从肾上贯肝鬲入肺中，手少阴脉起于心中，出属心系下鬲络小腹。故其终则腹胀闭，上下不通也。　新校正云：“详王注云：“骨不耎，骨硬。”按《难经》及《甲乙经》云：“骨不濡则肉弗能著，当作骨不濡。”手少阴脉络小腹，《甲乙经》作脉络小肠。”。太阴终者，腹胀闭不得息，善噫、善呕足太阴脉行从股内前廉，入腹属脾，络胃上鬲。手太阴脉起于中焦，下络大肠，还循胃口，上鬲属肺，故终则如是也。灵枢经曰：“足太阴之脉，动则病，食则呕，腹胀、善噫也。”。呕则逆，逆则面赤呕则气逆，故面赤。　新校正云：“按灵枢经作善噫，噫则呕，呕则逆。”。不逆则上下不通，不通则面黑皮毛焦而终矣呕则上通，故但面赤。不呕则下已闭，上复不通，心气外燔，故皮毛焦而终矣。何者？足太阴脉支别者，复从胃别上鬲注心中，由是则皮毛焦，乃心气外燔而生也。。 <~/>“厥阴终者，中热、嗌干、善溺、心烦，甚则舌卷卵上缩而终矣足厥阴络循胫上皋，结于茎，其正经入毛中，下过阴器，上抵小腹，侠胃，上循喉咙之后，入颃颡。手厥阴脉起于胸中，出属心包，故终则中热、嗌干、善溺、心烦矣。灵枢经曰：“肝者，筋之合也。”筋者，聚于阴器而脉络于舌本，故甚则舌卷卵上缩也，又以厥阴之脉过阴器故尔。　新校正云：“按《甲乙经》〝皋〞作〝睾〞，〝过〞作〝环〞。。此十二经之所败也手三阴三阳，足三阴三阳，则十二经也。败，谓气终尽而败坏也。　新校正云：“详十二经又出灵枢经与素问。”。”