补注黄帝内经素问卷第五(2/6)

《重广补注黄帝内经素问》[] 著

### 补注黄帝内经素问卷第五(2/6) <~/>“是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知死时察阴阳升降之准则,知经脉递迁之象,审气候递迁之失,则知气血分合之期,分期不差,故知人死之时节。。微妙在脉,不可不察,察之有纪,从阴阳始推阴阳升降精微妙用,皆在经脉之气候,是以不可不察,故始以阴阳为察候之纲纪。。始之有经,从五行生,生之有度,四时为宜言始所以知有经脉之察候司应者,何哉?盖从五行衰王而为准度也。征求太过不及之形诊,皆以应四时者为生气所宜也。 新校正云:“按《太素》〝宜〞作〝数〞。”。补泻勿失,与天地如一有余者泻之,不足者补之,是则应天地之常道也。然天地之道,损有余而补不足,是法天地之道也。写补之宜,工切审之,其治气亦然。。得一之情,以知死生晓天地之道,补泻不差,既得一情亦可知生死之准的。。 <~/>“是故声合五音,色合五行,脉合阴阳声表宫商角征羽,故合五音;色见青黄赤白黑,故合五行;脉彰寒暑之休王,故合阴阳之气也。。是知阴盛,则梦涉大水恐惧阴为水,故梦涉水而恐惧也。阴阳应象大论曰:“水为阴。”。阳盛,则梦大火燔灼阳为火,故梦大火而燔灼也。阴阳应象大论曰:“火为阳。”。阴阳俱盛,则梦相杀毁伤亦类交争之气象也。。上盛则梦飞;下盛则梦堕气上则梦上,故飞;气下则梦下,故堕。。甚饱则梦予内有余故。;甚饥则梦取内不足故。。 <~/>“肝气盛则梦怒肝在志为怒。。肺气盛则梦哭肺声哀,故为哭。 新校正云:“详是知阴盛则梦涉大水恐惧,至此乃灵枢之文,误置于斯,仍少心脾肾气盛所梦,今具《甲乙经》中。”。短虫多则梦聚众身中短虫多则梦聚众。。长虫多则梦相击毁伤长虫动则内不安,内不安则神躁扰,故梦是矣。 新校正云:“详此二句亦不当出此,应他经脱简文也。”。 <~/>“是故持脉有道,虚静为保前明脉应,此举持脉所由也。然持脉之道,必虚其心,静其志乃保,定盈虚而不失。 新校正云:“按《甲乙经》〝保〞作〝宝〞。”。春日浮,如鱼之游在波虽出犹未全浮。。夏日在肤,泛泛乎万物有余泛泛,平貌。阳气大盛,脉气亦象万物之有余,易取而洪大也。。秋日下肤,蛰虫将去随阳气之渐降,故曰下肤。何以明阳气之渐降,蛰虫将欲藏去也。。冬日在骨,蛰虫周密,君子居室在骨,言脉深沈也。蛰虫周密,言阳气伏藏。君子居室,此人事也。。 <~/>“故曰:‘知内者按而纪之知内者,谓知脉气也,故按而为之纲纪。。知外者,终而始之知外者,谓知色象,故以五色终而复始。。’此六者持脉之大法见是六者,然后可以知脉之迁变也。 新校正云:“详此前对帝问脉其四时动奈何之事。”。 <~/>“心脉搏坚而长,当病舌卷不能言搏,谓搏击于手也。诸脉搏坚而长者,皆为劳心而藏脉气虚极也。心手少阴脉,从心系,上侠咽喉,故令舌卷短而不能言也。。其耎而散者,当消环自已诸脉耎散,皆为气实血虚也。消,谓消散。环,谓环周,言其经气如环之周,当其火王自消散也。 新校正云:“按《甲乙经》〝环〞作〝渴〞。”。肺脉搏坚而长,当病唾血肺虚极则络逆,络逆则血泄,故唾出也。。其耎而散者,当病灌汗,至今不复散发也汗泄玄府,津液奔凑,寒水灌洗,皮密汗藏,因灌汗藏,故言灌汗,至今不复散发也。灌,谓灌洗。盛暑多为此也。 新校正云:“详下文,诸藏各言色而心肺二藏不言色者,疑阙文也。”。肝脉搏坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆诸脉见本经之气,而色不应者,皆非病从内生,是外病来胜也。夫肝藏之脉端直以长,故言曰:“色不青,当病坠若搏也。”肝主两胁,故曰:“因血在胁下也。”肝厥阴脉布胁肋,循喉咙之后,其支别者,复从肝别贯鬲上注肺,今血在胁下,则血气上熏于肺,故令人喘逆也。。其耎而散,色泽者,当病溢饮,溢饮者,渴暴多饮,而易入肌皮肠胃之外也面色浮泽是为中湿血虚,中湿水液不消,故言当病溢饮也,以水饮满溢,故渗溢易而入肌皮肠胃之外也。 新校正云:“按《甲乙经》〝易〞作〝溢〞。”。 <~/>“胃脉搏坚而长,其色赤,当病折髀胃虚色赤,火气牧之。心象于火,故色赤也。胃阳明脉从气冲下髀,抵伏兔,故病则髀如折也。。其耎而散者,当病食痹痹,痛也。胃阳明脉,其支别者从大迎前下人迎,循喉咙入缺盆,下鬲属胃络脾,故食则痛闷而气不散也。 新校正云:“详谓痹为痛,义则未通。”。脾脉搏坚而长,其色黄,当病少气脾虚则肺无所养,肺主气,故少气也。。其耎而散,色不泽者,当病足胻肿若水状也色气浮泽为水之候,色不润泽,故言若水状也。脾太阴脉,自上内踝前廉,上踹内,循胻骨后,交出厥阴之前,上循膝股内前廉,入腹,故病足胻肿也。。肾脉搏坚而长,其色黄而赤者,当病折腰色气黄赤是心脾干肾,肾受客阳,故腰如折也。腰为肾府,故病发于中。。其耎而散者,当病少血,至今不复也肾主水以生化津液,今肾气不化,故当病少血至今不复也。。” <~/>帝曰新校正云:“详帝曰:‘至以其胜治之愈。’《全元起本》在汤液篇。”:“诊得心脉而急,此为何病?病形何如?” <~ &/>岐伯曰:“病名心疝,少腹当有形也心为牡藏,其气应阳,今脉反寒,故为疝也。诸脉劲急者,皆为寒。形,谓病形也。。” <~ &/>帝曰:“何以言之?” <~ &/>岐伯曰:“心为牡藏,小肠为之使,故曰少腹当有形也少腹,小肠也。灵兰秘典论曰:“小肠者,受盛之官,以其受盛,故形居于内也。”。” <~/>帝曰:“诊得胃脉病形何如?” <~ &/>岐伯曰:“胃脉实则胀,虚则泄脉实者,气有余,故胀满。脉虚者,气不足,故泄利。 新校正云:“详此前对帝问知病之所在。”。” <~ &/>帝曰:“病成而变,何谓?”
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