补注黄帝内经素问卷第十七（3/3）

### 补注黄帝内经素问卷第十七（3/3） 岐伯曰：“持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，方实而疾出针，气入针出，热不得还，闭塞其门，邪气布散，精气乃得存。动气候时新校正云：“按《甲乙经》作〝动无后时〞。”，近气不失，远气乃来，是谓追之言但密闭穴俞，勿令其气散泄也。近气，谓已至之气。远气，谓未至之气也。欲动经气而为补，补者皆必候水刻，气之所在而刺之，是谓得时而调之。追，言补也。《针经》曰：“追而济之安得无实。”则此谓也。。” 帝曰：“夫子言虚实者有十，生于五藏，五藏五脉耳。夫十二经脉皆生其病新校正云：“按《甲乙经》云：‘皆生百病。’《太素》同。”，今夫子独言五藏，夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？” 岐伯曰：“五藏者，故得六府与为表里，经络支节，各生虚实，其病所居，随而调之从其左右经气支节而调之。。病在脉，调之血脉者，血之府，脉实血实，脉虚血虚，由此脉病而调之血也。　新校正云：“按《全元起本》及《甲乙经》云：‘病在血，调之脉。’”。病在血，调之络血病则络脉易，故调之于络也。。病在气，调之卫卫主气，故气病而调之卫也。。病在肉，调之分肉候寒热而取之。。病在筋，调之筋适缓急而刺熨之。。病在骨，调之骨察轻重而调之。。 燔针劫刺其下，及与急者调筋法也。筋急则烧针而劫刺之。。病在骨，焠针药熨调骨法也。焠针，火针也。。病不知所痛，两𫏋为上两𫏋，谓阴阳𫏋脉，阴𫏋之脉，出于照海，阳𫏋之脉，出于申脉，申脉在足外踝下陷者中，容爪甲。　新校正云：“按刺腰痛注云：‘在踝下五分，刺可入同身寸之三分，留六呼，若灸者，可灸三壮。照海，在足内踝下，刺可入同身寸之四分，留六呼，若灸者，可灸三壮。’”。身形有痛，九候莫病，则缪刺之莫病，谓无病也。缪刺者，刺络脉，左痛刺右，右痛刺左。。痛在于左，而右脉病者，巨刺之巨刺者，刺经脉，脉左痛刺右，右痛刺左。。必谨察其九候，针道备矣。”