补注黄帝内经素问卷第一(7/8)

《重广补注黄帝内经素问》[] 著

## 补注黄帝内经素问卷第一(7/8) <~ &/>“故春气者,病在头春气,谓肝气也。各随其藏气之所应。 新校正云:“按周礼云:春时有痟首疾。”。夏气者,病在藏心之应也。。秋气者,病在肩背肺之应也。。冬气者,病在四支四支气少,寒毒善伤,随所受邪,则为病处。。故春善病鼽衄以气在头也。礼记月令曰:“季秋行夏令,则民多鼽嚏。”,仲夏善病胸胁心之脉循胸胁故也。,长夏善病洞泄寒中土主于中,是为仓廪糟粕水榖,故为洞泄寒中也。,秋善病风疟以凉折暑,乃为是病。生气通天论曰:“魄汗未尽,形弱而气烁,穴俞以闭,发为风疟。”此谓以凉折暑之义也。礼记月令曰:“孟秋行夏令,则民多疟疾也。”,冬善病痹厥血象于水,寒则水凝,以气薄流,故为痹厥。。 <~ &/>“故冬不按𫏋,春不鼽衄按,谓按摩。𫏋,谓如𫏋捷者之举动手足,是所谓导引也。然扰动筋骨,则阳气不藏,春阳气上升,重热熏肺,肺通于鼻,病则形之,故冬不按𫏋,春不鼽衄。鼽,谓鼻中水出。衄,谓鼻中血出。,春不病颈项,仲夏不病胸胁,长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥。飧泄而汗出也此上五句并为冬不按𫏋之所致也, 新校正云:“详〝飧泄而汗出也〞六字,上文疑剩。”。 <~/>“夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温此正谓冬不按𫏋则精气伏藏,以阳不妄升,故春无温病。。夏暑,汗不出者,秋成风疟此正谓以风凉之气折暑汗也。 新校正云:“详此下义与上文不相接。”。此平人脉法也。 <~ &/>“故曰阴中有阴,阳中有阳谓平病人之脉法也。。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也。日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也言其初起与其王也。。合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也。鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也日中阳盛,故曰阳中之阳。黄昏阴盛,故曰阳中之阴。阳气主昼,故平旦至黄昏,皆为天之阳,而中复有阴阳之殊耳。。故人亦应之鸡鸣阳气未出,故也天之阴。平旦阳气已升,故曰阴中之阳。。 <~ &/>“夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴。言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。言人身之藏府中阴阳,则藏者为阴,府者为阳藏,谓五神藏。府,谓六化府。。肝、心、脾、肺、肾五藏皆为阴,胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六府皆为阳灵枢经曰:“三焦者,上合于手心主。”又曰:“足三焦者,太阳之别名也。”正理论曰:“三焦者有名无形,上合于手心主,下合右肾,主谒道诸气,名为使者也。”。 <~ &/>“所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,何也?为冬病在阴,夏病在阳,春病在阴,秋病在阳,皆视其所在为施针石也。 <~ &/>“故背为阳,阳中之阳,心也心为阳藏,位处上焦,以阳居阳,故为阳中之阳也。灵枢经曰:“心为牡藏。”牡,阳也。。背为阳,阳中之阴,肺也肺为阴藏,位处上焦,以阴居阳,故谓阳中之阴也。灵枢经曰:“肺为牝藏。”牝,阴也。。腹为阴,阴中之阴,肾也肾为阴藏,位处下焦,以阴居阴,故谓阴中之阴也。灵枢经曰:“肾为牝藏。”牝,阴也。。腹为阴,阴中之阳,肝也肝为阳藏,位处中焦,以阳居阴,故谓阴中之阳也。灵枢经曰:“肝为牡藏。”牡,阳也。。腹为阴,阴中之至阴,脾也脾为阴藏,位处中焦,以太阴居阴,故谓阴中之至阴也。灵枢经曰:“脾为牝藏。”牝,阴也。。此皆阴阳表里,内外雌雄,相输应也。故以应天之阴阳也以其气象参合,故能上应于天。。” <~/>帝曰:“五藏应四时,各有收受乎?” <~ &/>岐伯曰:“有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝精,谓精气也。木精之气,其神魂,阳升之,方以目为用,故开窍于目。。其病发惊骇象木屈伸有摇动也。 新校正云:“详东方云:病发惊骇,余方各阙者,按五常政大论,委和之纪,其发惊骇,疑此文为衍。”。其味酸,其类草木性柔脆而曲直。。其畜鸡以鸡为畜,取巽言之。易曰:“巽为鸡。”。其榖麦五榖之长者,麦。故东方用之,本草曰麦为五榖之长。 新校正云:“按五常政大论云:其畜犬,其榖麻。”。其应四时,上为岁星木之精气上为岁星,十二年一周天。。是以春气在头也万物发荣于上,故春气在头。 新校正云:“详东方言春气在头,不言故病在头,余方言故病在某,不言某气在某者,互文也。”。其音角角,木声也。孟春之月律中,太蔟林钟所生,三分益一,管率长八寸。仲春之月律中,夹钟夷则所生,三分益一,管率长七寸五分。 新校正云:“按郑康成云:七寸二千一百八十七分寸之千七十五。”季春之月律中,姑洗南吕所生,三分益一,管率长七寸又二十分寸之一。新校正云:“按郑康成云:九分寸之一。”凡是三管皆木气应之。。其数八木,生数三,成数八。尚书洪范曰:“三曰木。”。是以知病之在筋也木之坚柔,类筋气故。。其臭臊凡气因木变,则为臊。 新校正云:“详臊,月令作膻。”。 <~ &/>“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心火精之气,其神神,舌为心之官,当言于舌,舌用非窍,故云耳也。缪刺论曰:“手少阴之络,会于耳中。”义取此也。。故病在五藏以夏气在藏也。。其味苦,其类火性炎上而燔灼。。其畜羊以羊为畜,言其未也,以土同王,故通而言之。 新校正云:“按五常政大论云:其畜马。”。其榖黍黍色赤。。其应四时,上为荧惑星火之精气,上为荧惑星,七百四十日一周天。。是以知病之在脉也火之躁动,类于脉气。。其音征征,火声也。孟夏之月律中,仲吕无射所生,三分益一,管率长六寸七分。 新校正云:“按郑康成云:六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四。”仲夏之月律中,蕤宾应钟所生,三分益一,管率长六寸三分。新校正云:“按郑康成云:六寸八十一分寸之二十六。”季夏之月律中,林钟黄钟所生,三分减一,管率长六寸。凡是三管,皆火气应之。。其数七火,生数二,成数七。尚书洪范曰:“二曰火。”。其臭焦凡气因火变,则为焦。
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