补注黄帝内经素问卷第十六（3/5）

### 补注黄帝内经素问卷第十六（3/5） 毛际动脉，灸之以脉动应手为处，即气街穴也。。膝下三寸分间，灸之三里穴也，在膝下同身寸之三寸，䯒骨外廉，两筋肉分间，足阳明脉之所入也，刺可入同身寸之一寸，留七呼，若灸者，可灸三壮。。足阳明跗上动脉，灸之冲阳穴也，在足跗上同身寸之五寸，骨间动脉，足阳明脉之所过也，刺可入同身寸之三分，留十呼，若灸者，可灸三壮。　新校正云：“按《甲乙经》及《全元起本》足阳明下有〝灸之〞二字并跗上动脉，是二穴今王氏去灸之二字，则见二穴今于注中，却存灸之二字以开疑之。”。巅上一，灸之百会穴也，在顶中央旋毛，中陷容指，督脉足太阳脉之交会，刺可入同身寸之三分，若灸者，可灸五壮。。犬所啮之处，灸之三壮，即以犬伤病法灸之犬伤而发寒热者，即以犬伤法三壮灸之。。凡当灸二十九处。伤食灸之伤食为病亦发寒热，故灸。　新校正云：“详足阳明不别，灸则有二十八处，疑王氏去上文灸之二字者非。”，不已者，必视其经之过于阳者，数刺其俞而药之。 <~ &/>新校正云：“按《全元起本》在第八卷。” 黄帝问曰：“少阴何以主肾？肾何以主水？” 岐伯对曰：“肾者，至阴也，至阴者，盛水也。肺者，太阴也。少阴者，冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也阴者，谓寒也。冬月至寒，肾气合应，故云：“肾者至阴也。”水王于冬，故云：“至阴者，盛水也。”肾少阴脉从肾上贯肝鬲入肺中，故云：“其本在肾，其末在肺也。”肾气上逆则水汽客于肺中，故云：“皆积水也。”。” 帝曰：“肾何以能聚水而生病？” 岐伯曰：“肾者，胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也关者，所以司出入也，肾主下焦，膀胱为府，主其分注，关窍二阴，故肾气化则二阴通，二阴关则胃填满，故云：“肾者，胃之关也。”关闭则水积，水积则气停，气停则水生，水生则气溢，气水同类，故云：“关闭不利，聚水而从其类也。”灵枢经曰：“下焦溢为水。”此之谓也。。上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也上，谓肺。下，谓肾。肺肾俱溢，故聚水于腹中而生病也。。” 帝曰：“诸水皆生于肾乎？” 岐伯曰：“肾者，牝藏也牝，阴也，亦主阴位，故云牝藏。。地气上者，属于肾而生水液也，故曰至阴。勇而劳甚则肾汗出，肾汗出逢于风，内不得入于藏府，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为胕肿，本之于肾，名曰风水勇而劳甚，谓力房也。劳勇汗出则玄府开，汗出逢风则玄府复闭，玄府闭已则余汗未出，内伏皮肤，传化为水，从风而水，故名风水。。所谓玄府者，汗空也汗液色玄，从空而出，以汗聚于里，故谓之玄府。府，聚也。。” 帝曰：“水俞五十七处者，是何主也？” 岐伯曰：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也，尻上五行，行五者，此肾俞背部之俞，凡有五行，当其中者，督脉气所发，次两傍四行，皆足太阳脉气也。。故水病下为胕肿大腹，上为喘呼水下居于肾，则腹至足而胕肿，上入于肺则喘息、贲急而大呼也。。不得卧者，标本俱病标本者，肺为标，肾为本，如此者，是肺肾俱水为病也。。故肺为喘呼，肾为水肿，肺为逆，不得卧肺为喘呼，气逆不得卧者，以其主呼吸，故也。肾为水肿者，以其主水，故也。。分为相输俱受者，水汽之所留也分其居处以名之，则是气相输应，本其俱受病气，则皆是水所留也。。