补注黄帝内经素问卷第二(7/7)

《重广补注黄帝内经素问》[] 著

## 补注黄帝内经素问卷第二(7/7) <~/>曰:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月二阳,谓阳明大肠及胃之脉也。隐曲,谓隐蔽委曲之事也。夫肠胃发病心脾受之,心受之则血不流,脾受之则味不化,血不流,故女子不月。味不化,则男子少精,是以隐蔽委曲之事不能为也。阴阳应象大论曰:“精不足者,补之以味,由是则味不化而精气少也。”奇病论曰:“胞胎者系于肾。”又评热病论曰:“月事不来者,胞脉闭。”胞脉者属于心而络于胞中,今气上迫肺心,气不得下通,故月事不来则其义也。又上古天真论曰:“女子二七天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下。丈夫二八天癸至,精气溢写。由此则在女子为不月,在男子为少精。”。其传为风消,其传为息贲者,死不治言其深久者也。胃病深久传入于脾,故为风热以消削,大肠病甚传入于肺,为喘息而上贲,然肠胃脾肺兼及于心三藏二府互相克薄,故死不治。。” <~/>曰:“三阳为病,发寒热,下为痈肿及为痿厥腨㾓三阳,谓太阳小肠及膀胱之脉也。小肠之脉起于手,循臂绕肩髆上头。膀胱之脉,从头别下背,贯臀入腘中,循腨。故在上为病则发寒热,在下为病则为痈肿腨㾓及为痿厥。㾓,酸疼也。痿,无力也。厥,足冷即气逆也。。其传为索泽,其传为颓疝热甚则精血枯涸,故皮肤润泽之气皆散尽也。然阳气下坠,阴脉上争,上争则寒多,下坠则筋缓,故睾垂纵缓,内作颓疝。。” <~/>曰:“一阳发病,少气善欬善泄一阳,谓少阳胆及三焦之脉也。胆气乘胃故善泄,三焦内病故少气。阳上熏肺故善欬,何故?心火内应也。。其传为心掣,其传为隔隔气乘心,心热故阳气内掣,三焦内结,中热故隔塞不便。。二阳一阴发病,主惊骇、背痛、善噫、善欠,名曰风厥一阴,谓厥阴心主及肝之脉也。心主之脉起于胸中,出属心。经云:“心病膺背肩胛间痛,又在气为噫。”故背痛善噫。心气不足则肾气乘之。肝主惊骇,故惊骇善欠。夫肝气为风,肾气陵逆,既风又厥故名风厥。。二阴一阳发病,善胀、心满、善气二阴,谓少阴心肾之脉也。肾胆同逆,三焦不行,气蓄于上,故心满下虚,上盛故气泄出也。。三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举三阴不足则发偏枯,三阳有余则为痿易。易,谓变易常用而痿弱无力也。。 <~/>鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜言何以知阴阳之病脉邪?一阳鼓动脉见钩也,何以然?一阳谓三焦,心脉之府,然一阳鼓动者则钩脉当之,钩脉则心脉也,此言正见者也。一阴厥阴肝木气也。毛,肺金脉也。金来鼓木,其脉则毛,金气内乘木,阳尚胜急而内见脉则为弦也。若阳气至而急,脉名曰弦,属肝。阳气至而或如断绝,脉名曰石,属肾。阴阳之气相过,无能胜负则脉如水溜也。。阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣若金鼓不已,阳气大胜,两气相持,内争外扰,则流汗不止,手足反寒,甚则阳气内燔,流汗不藏则热攻于肺,故起则熏肺,使人喘鸣也。。 <~/>阴之所生和本,曰和阴,谓五神藏也。言五藏之所以能生而全天真和气者,以各得自从其和性而安静尔。苟乖所适,则为他气所乘,百端之病由斯而起,奉生之道可不慎哉。。是故刚与刚,阳气破散,阴气乃消亡刚,谓阳也。言阳气内蒸,外为流汗,灼而不已,则阳胜又阳,故盛不久存而阳气自散,阳已破败,阴不独存,故阳气破散,阴气亦消亡,此乃争胜招败矣。。淖则刚柔不和,经气乃绝血淖者,阳常胜。视人之血淖者,宜谨和其气,常使流通,若不能深思寡欲,使气序乖衷,阳为重阳,内燔藏府,则死且可待,生其能久乎!。 <~/>死阴之属,不过三日而死火乘金也。。生阳之属,不过四日而死木乘火也。 新校正云:“按别本作四日而生,全元起注本作四日而已,俱通详上下文义,作死者,非。”。所谓生阳死阴者,肝之心,谓之生阳母来亲子,故曰生阳,匪惟以木生火,亦自阳气主生尔。。心之肺,谓之死阴阴主刑杀,火复乘金,金得火亡,故云死。。肺之肾,谓之重阴亦母子也。以俱为阴气,故曰重阴。。肾之脾,谓之辟阴,死不治上气辟,并水乃可升。土辟水升,故云辟阴。。 <~/>结阳者,肿四支以四支为诸阳之本故。。结阴者,便血一升阴主血故。。再结二升,三结三升二盛谓之再结,三盛谓之三结。。阴阳结斜,多阴少阳曰石水,少腹肿所谓失法。。二阳结,谓之消二阳结,谓胃及大肠俱热结也。肠胃藏热则喜消水榖。 新校正云:“详此少二阴结。”。三阳结,谓之隔三阳结,谓小肠膀胱热结也。小肠结热则血脉燥,膀胱热则津液涸,故膈塞而不便写。。三阴结,谓之水三阴结,谓脾肺之脉俱寒结也。脾肺寒结,则气化为水。。 <~/>一阴一阳结,谓之喉痹一阴,谓心主之脉。一阳,谓三焦之脉也。三焦心主脉并络喉,气热内结,故为喉痹。。阴搏阳别,谓之有子阴,谓尺中也。搏,谓搏触于手也。尺脉搏击,与寸口殊别,阳气挺然,则为有妊之兆。何者?阴中有别阳故。。阴阳虚,肠辟死辟,阴也。然胃气不留,肠开勿禁,阴中不廪,是真气竭绝故死。 新校正云:“按《全元起本》辟作澼。”。阳加于阴,谓之汗阳在下,阴在上,阳气上搏,阴能固之,则蒸而为汗。。阴虚阳搏,谓之崩阴脉不足,阳脉盛搏,则内崩而血流下。。 <~/>三阴俱搏,二十日夜半死脾肺成数之余也。搏,谓伏鼓异于常候也,阴气盛极,故夜半死。。二阴俱搏,十三日夕时死心肾之成数也。阴气未极故死在夕时。。一阴俱搏,十日死肝心生成之数也。。三阳俱搏且鼓,三日死阳气速急故。。三阴三阳俱搏,心腹满,发尽,不得隐曲,五日死兼阴气也。隐曲,谓便泻也。。二阳俱搏,其病温,死不治,不过十日死肠胃之王数也。 新校正云:“详此阙一阳搏。”
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