（类经十八卷）。（8/9）
（病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之，肾三日不巳死，冬日入， 夏蚤食。）。 此肝木传土，而土邪复传水藏也，木受伤者，金胜则危，故冬畏日入，肝发病者， 水强，刻故夏畏蚤食时也。
（病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂膀光，十日不巳死，冬人定， 夏晏食。）。 此土邪乘水而表里俱相传也，人定在亥，而土病于冬者畏之，寒水反能侮土也， 晏食在巳，而脾病于夏者畏之，以戊巳王乡，而合邪为患也。
（病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂膀胱，五日而上之心，二日不巳死冬夜半， 夏日昳。）。 此土邪传水，而水复传火，故自膀胱以及于心也，下文标本病传论云，冬夜后， 丑也，夏日昳，天也，皆土王之时，故胃病逢之，气极则败，○昳，音迭。
（病先发于肾，三日而之膂膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不巳死， 冬大晨，夏晏晡。）。 此水病乘火，而表里皆相传也，大晨，辰刻也，为水之库，晏晡，戍时也， 土能伐水，故病发于肾者，不能出乎此也，○晡，邦模切。
病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不巳死，冬鸡鸣， 夏下晡。）。 此亦水火二藏，自表而里之相传也，冬之鸡鸣在丑，阴庂极也，夏之下晡在未， 水所畏也，膀胱为水府，故其盛，极衰极皆能死。
（诸病以次相传，如是者皆有死期，不可刺也，间一藏，及二三四藏者，乃可刺也。 ）。 间藏义，详脉色类十二，七传义，详藏象类二十四。
（○夫病传者，心病先心痛。）。
素问标本病传谕○见证也，故病发于心者，其证必先为心痛。
（一日而欬。）。
心病传肺也，上文病传论，所谓一日而之肺者，即其义也，余藏准此。
（三日胁支痛。）。
肺复传肝，故胁支痛，即所谓三日而之肝也。
（五日闭塞不通，身痛体重。）。
所谓五日之脾也，脾痛则不能运化，故闭塞不通。
（三日不巳死。）。
再三日不巳，则脾又传肾，五藏俱伤死。
（冬夜半，夏日中。）。
此子年时也，释义虽如上文，然少阴君火主子午正对之化，心通其气，失守则死， 亦一义也。
（○肺病喘欬。）。
肺主息，故病为喘欬。
（三日而胁支满痛。）。
三日而之肝也。
（一日身重体痛。）。
一日而之肺也。
（五日而脤。）。
五日而之胃自藏传府也。
（十日不巳死。）。
十日不巳，则胃复传肾，而五行生成之数巳极，故死。
（冬日入，夏日出。）。
此卯酉时也，属燥金之化，肺主气，失守则死，于义亦通。
（○肝痛头目眩，胁支满。）。
肝开窍于目，而经脉布于胁肋也。
（三日体重身痛。）。
即三日而之脾也。
（五日而脤。）。
即五日而之胃也。
（三日腰脊少腹痛，胫酸。）。
即三日而之肾也。
（三日不巳外。）。
三日不巳，肾复传心，故死。
（冬日入，夏蚤食。）。
卯酉时也，燥金主之，为木所畏，于义亦通。
（○脾病身痛体重。）。
脾主肌肉也。
（一日而脤。）。
即一日而之胃也。
（二日少腹腰脊痛，脤酸。）。
即二日而之肾也。
（三日背𦛗筋痛小便闭。）。
即三日而之膂膀胱也，○𦛗，膂同，音吕。
（十日不巳死。）。
十日不巳，则复传于心，故死。
（冬人定，夏晏食。）。
此巳亥时也，司风木之化，脾病畏也。
（○肾病少复腰脊痛胻酸。）。
肾主卜部其经脉行于少腹腰脊胻骨之间也，○胻，音杭，酸，音酸。
（三日背𦛗筋痛，小使闭。）。
即三日而之膂膀胱也。
（三日腹胀。）。
即二日而之小肠也。
（三日两胁支痛。）。
即三日而上之心也，手心主之正，别渊腋三寸入胸中，故两胁支痛。
（三日不巳死。）。
复伤肺金也。
（冬大晨，夏晏晡。）。
此辰戍时也，土王四季，为水所畏，故肾病患之。
（○胃病脤满。）。
胃脉布于腹里也。
（五日少腹腰脊痛胻酸。）。
即五日而之肾也。
（三日背𦛗筋痛，小便闭。）。
即三日而之膂膀胱也。
（五日身体重。）。
前病传论曰，五日而上之心，此云身体重者疑误。
（六日不巳死。）。
心复传肺也。
（冬夜半后，夏日昳。）。
丑末司湿土之化，仔通于胃，失守则死，理之自然。
（○五日少腹脤腰脊痛胻酸。）。
即五日而肾也。
（一日腹脤。）。
即一日而之小肠也。
（一日身体痛。）。
即一日而之心，府传藏也心主血脉，故为身体痛。
（二日不巳死。）。
心病不巳，必又传金藏，故死。
（冬鸡鸣，夏下晡。）。
丑未时也，土能克水，故膀胱之病畏之。
（诸病以次，是相传如是者，皆有死期不可刺。）。
上文相传，死期各有远近，盖其能谷者过期，不能谷者不及期，正此之谓， 既有死征不可刺矣。
（间一藏止，及至三四藏者，乃可刺也。）。
间三四藏者，皆非以次相传者也，治之则愈，故可用针刺之。
灵枢经脉篇○九十五 （手太阴气绝，则皮毛焦，太阴者，行气温于皮毛者也，故气不荣则皮毛焦， 皮毛焦则津液去皮节，津液去皮节者，则爪枯毛折，毛折者则毛先死，丙笃丁死， 火胜金也。）。 手太阴者，肺也，肺主皮于皮节，而证在爪枯毛折也，肺金畏火，故危于丙丁。
（○手少阴气绝则脉不通，脉不通则血不流，血不流则髦色不泽， 故其面黑如添迆者血先死，壬笃癸死，水胜火也。）。 手少阴者心也，心主血脉，故心脉绝则血先死，其证在髦色不泽，而面黑如添也， 心火畏水，故危于壬癸，○髦，音毛，发也。
（○足太阴气绝者，则脉不荣肌肉，唇舌者，肌肉之本也，脉不荣则肌肉软， 肌肉软，则舌萎人中满，人中满则唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木胜土也。）。 足太阴者，脾也，脾主肌肉，故脾气绝则肉先死，其证在人中满而舌萎唇反也， 脾土畏木，，故死于甲乙，○萎，音威，色笃枯也。
（○足少阴气绝则骨枯，少阴者，冬脉也，伏行而濡骨髓者也，故骨不， 濡则肉不能著也，骨肉不相亲则肉软却，肉软却，故齿长而垢，发无泽，发无泽者， 骨先死，戊笃巳死，土胜水也。）。 足少阴者肾也，肾属水，故为冬脉，肾主骨，故肾气绝则骨先死，其证， 在骨肉不相亲附，则齿长而垢，精髓不能濡，润，则发枯无泽也，肾水畏土，故死， 于戊巳，○垢，音苟。
（○足厥阴气绝则筋绝，厥阴者肝脉也，肝者筋之合也，筋者聚于阴气。）。
当作器
（而脉络于舌本也，故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩则筋先死， 庚笃辛死，金胜木也。）。 肝气绝者筋先死，其证唇青舌卷，而卵缩⿱艹⿳穴吅⿱𠀎𧘇拳也，肝木畏金，故死，于庚辛。
（○五阴气俱绝则目系转，转则目运，目运者为志先死，志先死则远一日半死矣。 ）。 五藏之精，皆上注于目，故五阴气绝则目转而运，志先死矣，盖志藏于肾阴之神也， 真阴巳竭，死，在周日间耳，今有病刻而忽尔目无所见者，正阴气竭绝之候。
（○六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。 ）。 汗本阴精，固于阳气，阳气绝则阴阳相离，而腠理不闭，脱汗乃山， 其死在顷刻间也。
素问阴阳类论○九十六
（雷公曰，请问短期，黄帝曰，冬三月之病，病合于阳者至春正月，脉有死征， 皆归出春。）。 冬三月者阴盛时也，病合于阳者，阳证阳脉也，出春，春尽夏初也， 以水王之时而病合于阳者，时气不足，病气有余也，及至孟春正月， 阳气发生则阳邪愈胜，阴气愈竭，若脉有死征，则出春交夏而阳盛阴衰，俱巳至极， 无所逃矣。
（冬三月之病，在理巳尽，草与柳叶皆杀。）。
在理巳尽，谓察其脉证之理，巳无生意也，以冬月之病而得此，则凡草色之青， 柳叶之见，阴阳气，易皆其死期，故云怕杀也。○杀，少戒切。
（春阴阳皆绝，期在孟春。）。
阴阳皆绝，谓阴中无阳，阳中无阴，彼此相绝，不交通也，病由冬月而春犹若此， 是生气之竭也，短期当在孟春矣。
（○春三月之病曰阳杀。）。
春月阳气方升，而病在阳者，故曰阳杀，杀者衰也。
