（类经七卷）。（1/11）
（张介宾类注）。
（经络类）。
（○人始生，先成精，脉道通，血气行）。
灵枢经脉篇○一。
（雷公问于黄帝曰，禁脉之言）。
脉，当作服，即本经禁服，即本经禁服篇也。
（凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其，度量，内次五藏，外别六府， 愿尽闻其道）。 营其所行，言经络之营行也，制其度量，言裁度其分数也，五藏属里，故言内次， 六府属表，故言外别，此数语即禁服篇之言，但彼次别二字，俱作刺字， 详针刺烦二十九。
（黄帝，日人始生，先成精）。
精者，人之水也，万物之生，其初皆水，故易日夭一生水，道家日水是三才之母， 精为元气之根，本神篇日故生之来谓之精，决气篇日两神相抟，合而成形， 常先身生是谓精，故人始生先成精也。
（精成而脑髓生）。
精藏于肾，肾通于脑，脑者阴也，髓者骨之充也，诸髓皆属于脑， 故精成而后脑髓生。
（骨为干）。
犹木之有干，土之有石，故能立其身。
（脉为营）。
脉络经营一身，故血气周流不息。
（筋为刚）。
筋力刚劲，故能约朿骨骼，筋作强健。
（肉为墙）。
肉象墙垣，故能蓄藏血气。
（皮肤坚而毛发长）。
皮肤不坚则气不聚，故万物皮壳，无弗坚者，所以固其外也。
（谷入于胃，脉道以通，血气乃行）。
前言成形始于精，此言养形在于谷，如营卫生会篇曰，人受气于谷，谷入于胃， 以传于肺，五藏六府，皆以受物，其清者为营，浊者为卫，故脉道通，血气行， 此经脉之谓，明经脉之道，则可以决死生处百病，调虚实，施治疗矣， 经脉义连后篇。
灵枢经脉篇○二。
（雷公曰，愿卒闻经脉之始生，黄帝曰，经脉者，所以能决死生，处百病，调虚， 实不可不通）。 卒，尽也。
（○肺手太阴之脉，起于中焦）。
十二经脉所属，肺为手太阴经也，中焦当胃中脘，在脐上四寸之分，手之三阴， 从藏走手，故手太阴脉发于此，凡后手三阴经，皆自内而出也，○愚按此十二经者， 即营气也，营行脉中，而序必始于肺经者，以脉气流经，经气归于肺， 肺朝百脉行阴阳，而五藏六府皆以受气，故十二经以肺经为首，循序相传， 尽于足厥阴肝经而又传于肺，终而复始，是为一周。
（下络大肠）。
络，繴络也，当任脉水分穴之分，肺脉络于大肠，以肺与大肠为表里也， ○按十二经相通，各有表里，凡在本经者皆曰属以此通彼者皆曰络， 故在手太阴则曰属肺络大肠，在手阳明则曰属大肠络肺，彼此互更， 皆以本经为主也，下文十二经皆放此。
（还循胃口）。
还，复也，循，巡绕也，自大肠而上，复循胃口。
（上膈属肺）。
膈，膈膜也，人有膈膜，居心肺之下，前齐鸠尾后齐十一椎，周围相著， 所以遮隔浊气，不使上熏心肺也，属者，所部之谓。
（从肺系横出腋下）。
肺系，喉咙也，喉以通气，下连于肺，䏝之下胁之上日腋，腋下即中府之旁，○系， 立系。
（下循臑内）。
䏝之内侧上至腋，下至肘，嫩耎白肉曰臑，天府侠白之次也，○臑，儒软二音， 又奴刀奴到二切
（行少阴心主之前）。
少阴，心经也，心主，手厥阴经也，手之三阴，太阴在前，厥阴在中，少阴在后也。
（下肘中循臂内）。
䏝臂之交曰肘中，穴名尺泽，肘以下为臂内，内侧也，行孔最列缺，经渠之次。
（上骨下廉入寸口）。
骨，掌后高骨也，下廉，骨下测也，寸口，关前动脉也，即太穴处。
（上鱼循鱼际）。
手腕之前，大指本节之间，其肥肉隆起形如鱼者，统谓之鱼， 寸口之前鱼之后曰鱼际穴。
（出大指之端）。
端，指尖也，即少商穴，手太阴肺经止于此。
（其支者从腕后，直出次指内廉出其端）。
支者，如木之有枝，此以正经之外而复有旁通之络也，臂掌之交日腕，此本经别络， 从腕后上侧列缺穴直出次指之端，交商阳穴而接乎手阳明经也，○此下十二经为病， 见疾病类第十，与此本出同篇，所当互考。
（○大肠手阳明之脉，起于大指次指之端）。
大肠为，阳明经也，大指次指即食指之端也，穴名商阳，手之三阳从手走头， 故手阳明脉发于此，凡后手三阳经皆然。
（循指上廉，出合谷两骨之间）。
循义见前，凡前巳注明者后不再注，余放此，上廉，侧也，凡经脉阳行于外， 阴行于内，后诸经皆同，循指上廉，二间三间也，合谷，穴名，两骨， 即大指次指后岐骨间也，俗名虎口。
（上入两筋之中）。
腕中上侧两筋陷中．阳谿穴也。
（循臂上廉入肘外廉）。
循阳谿等穴以上曲池也。
（上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉）。
上臑外前廉，行肘胶五里臂臑也，肩端骨罅为髃骨，以上肩髃巨也，○髃髃同。
（上出于柱骨之会上）。
肩背之上，项项之根，为天柱骨，六阳皆会于督脉之大椎，是为会七。
（下入缺盆，络肺，下膈属大肠）。
自大惟而前，入足阳明之缺盆，络于肺中，复下膈，当脐旁天枢之分属于大肠， 与肺相为表里也。
（其支者从缺盆上颈贯颊，入下齿中）。
头茎为颈，耳下曲处为颊，颈中之穴，天鼎扶突也。
（还出挟口交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔）。
人中，即督脉之水沟穴，由人中而左右互交，上挟鼻孔者，自禾髎以交于迎香穴也， 手阳明经止于此，乃自山根交承泣穴而接乎足阳明经也。
（○胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中）。
胃为足阳明经也，頞，鼻茎也，亦曰山朿，交頞，其脉左右互交也，足之三阳， 从头走足，故足阳明脉发于此，凡后足三阳经皆然，○頞，音遏。
（旁纳太阳之脉）。
纳，入也，足太阳起于目内眦睛明穴，与頞相近，阳明由此下行故入之也。
（下循鼻外入上齿中）。
鼻外，即承泣四白巨髎之分。
（还出挟口环唇，下交承浆）。
环，绕也，承浆，任脉穴。
（却循颐后下廉，出大迎）。
腮下为颔，颔中为颐由地仓以下大迎也。
（循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅）。
颊车，本经穴，在耳下，上耳前，下关也，客主人足少阳经穴，在耳前， 循发际以上头维，至额颅，会于督脉之神庭，额颅，发际前也。
（其支者从大迎前下人迎，循喉咙，入缺盆，下膈属胃络脾）。
人迎缺盆，俱本经穴，属胃，谓本经之所属也，络脾，胃与脾为表里也， 此支自缺盆入内下膈，当上脘中脘之分，属胃络脾。
（其直者从缺盆下乳内廉）。
直者，直下而外行也，从缺盆下行气户等穴，以至乳中乳根也。
（下挟脐）。
天枢等穴也。
（入气街中）。
自外陵等穴下入气街，即气冲也，在毛际两旁鼠鼷上一寸。
（其支者起于胃口，下循腹里，下至气街中而合）。
胃口，胃之下口，当下脘之分，难经谓之幽门者是也，循腹里，过足少阴肓腧之外， 此即上文支者之脉，由胃下行，而与直者复合于气街之中也。
（以下髀关，抵伏兔，下膝膑中，下循胫外廉，下足跗，入中指间）。
髀，股也，抵，至也，髀关伏兔，皆膝上穴名，自此由阴巿诸穴以下，膝盖曰膑， 䯒骨曰胫，足面日跗，此三者即犊鼻巨虚冲阳等穴之次， 乃循内庭内中指内间而出厉兑，足阳明经止于此，厉兑义详本穴条下，○髀， 并米切，又音比，脉频牝二立，胫，形敬切，咐，附孚二者。
（其支者下廉三寸而别，下入中指外间，其支者别跗上入大指间出其端）。
廉，上廉也，下廉三寸，即丰隆穴，是为阳明别络，故下入中指外间，又其支者， 自跗上冲阳穴次，别行入大指间，斜出足厥阴行间之次，循大指出其端， 而接乎足太阴经也。
（○脾足太阴之脉，起于大指之端）。
脾为足太阴经也，起于足大指端隐白穴，足之三阴，从足走腹，故足太阴脉发于此， 凡后足三阴经皆然。
（循指内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉）。
循指内侧白肉际，行大都太白等穴，核骨，即大指本节后内侧圆骨也， 滑氏言为孤拐骨者非，盖孤拐即名踝骨，古有击踝之说，即今北人所谓打孤拐也， 核骨惟一，踝骨则有内外之分，滑氏以足跟骨为踝者亦非，盖彼曰跟踵，非踝也， ○踝，胡寡切。
（上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前）。
