(类经六卷)。(4/11)

《类经_1》[] 著

(类经六卷)。(4/11)

素问脉要精微论○此言四时阴阳,脉之相反者,亦为关格也,禁服篇曰, 春夏人迎微大,秋冬寸口微大,如是者命曰平人,以人迎为阳脉而主春夏, 寸口为阴脉而主秋冬也,若其反者,春夏气口当不足而反有余, 秋冬人迎当不足而反有余,此邪气之有余,有余者反为精也, 春夏人迎当有余而反不足,秋冬寸口当有余而反不足,此血气之不足, 不足者日为消也。

(应太过不足为精,应不足有余为消,阴阳不相病名曰关格)。

如春夏人迎应太过,而寸口之应不足者反有余而为精,秋冬寸口应太过, 而人迎之应不足者反有余而为精,是不足者为精也,春夏寸口应不足, 而人迎应有余者反不足而为消,秋冬人迎应不足,而寸口应有余者反不足而为消, 是有余者为消也,应不足而有余者,邪之日盛,应有余而不足者,正必日消, 若此者,是为阴阳相反,气不相营,皆名关格,○前二应字,平声,后一应字, 去声。

二十三。

(妇人手少阴脉动甚者,任子也)。

素问平人气象论○手少阴,心脉也,脉要精微论曰,上附上,左外以候心, 故心脉当诊于左寸,动甚者,流利滑动也,心生血,血王乃能胎,妇人心脉动甚者, 血王而然,故当妊子,启玄子云,手少阴脉,谓掌后陷者中,当小指动而应手者也, 盖指心经之脉,即神门穴也,其说甚善,然以余之验,左寸亦应,○任,妊同, 孕也。

(○阴抟阳别谓之有子)。

素问阴阳别论○阴,如前手少阴也,或兼足少阴而言亦可,盖心主血,肾主子宫, 皆胎孕之所主也,抟抟击于手也,阳别者,言阴脉抟手,似乎阳邪,然其鼓动滑利, 本非邪脉,盖以阴中见阳而别有和调之象,是谓阴抟阳别也,腹中论曰, 何以知怀子之且生也,曰身有病而无邪脉也,亦此之义,王氏脉经曰, 尺中之脉按之不绝,法妊娠也,滑伯仁曰,三部脉浮沉正等,无他病而不月者妊也, ○愚按妊子有子之义,乃男子女子之通称,盖本经以孕育为言,而于男女皆称子, 非男曰子而女则否也,后世以此为男子者非,然本经未分男女,而男女之别将何如, 考之叔和脉经曰,左疾为男,右疾为女,又曰,左手沉实为男,右手浮大为女, 又曰尺脉左偏大为男,右偏大为女,又曰,得太阴脉为男,得太阳脉为女, 太阴脉沉,太阳脉浮,自后凡言妊脉者,总不出此,及滑伯仁则曰,左手尺脉, 洪大为男,沉实为女,近代徐东皋曰,男女之别,须审阴阳,右肺盛,阴状多, 俱主弄瓦,左人盛,阳状多,俱主弄璋,备察诸义,固巳详尽,然多彼此矛盾, 难以凭据,若其不易之理,则在阴阳二字,以左右分阴阳则左为阳右为阴, 以寸尺分阴阳则寸为阳尺为阴,以脉体分阴阳则鼓抟沉实为阳,虚弱浮涩为阴, 诸阳实者为男,诸阴虚者为女,庶为一定之论,然犹当察孕妇之强弱老少, 及平日之偏左偏右,尺寸之素强素弱,斯足以尽其妙也。

(素问大奇论全)。

○二十四

(肝满肾满肺满,皆实即为肿)。

满,邪气壅滞而为胀满也,此言肝肾肺经,皆能为满若其脉实,当为浮肿, 而辨如下文也。

(肺之雍喘而两胠满)。

肺居膈上,其系出横出腋下,故肺雍则喘而两胠满,○雍,壅同,胠,音区, 腋下胁也。

(肝雍两胠满,卧则惊不得小便)。

肝经之脉环阴器,布胁肋,故肝雍则两胠满而不得小便,肝主惊骇,卧则气愈雍, 故多惊也。

(肾雍胠下至少腹满,胫有大小,髀胻大,跛易偏枯)。

肾脉循内踝之后,上腨,出腘内廉,上股内属肾络膀胱而上行, 故肾经雍则胠下至少腹胀满也,足胫或肿或消,是谓大小,自髀至胻, 或为大或为跛或掉易无力,或偏枯不用,是皆肾经雍滞, 不能运行所致○胠下诸本皆作脚下,甲乙经作胠下者是,今从之,○髀,音皮,胻, 音杭。

(心脉满大痫瘛筋挛)。

心脉满大,火有余也,心主血脉,火盛则血涸,故痫瘛而筋挛,○痫,音闲, 癫痫也,瘛,音炽,抽搐也,挛,音恋,拘挛也下同。

(肝脉小急脉瘛筋挛)。

肝藏血,小为血不足,急为邪有余,故为是病,夫脉瘛筋孪病一也, 而心肝一经皆有之,一以内热,一以风寒,寒热不同,血衰一也,故同有是病。

(肝脉骛暴,有所骛骇,脉不至若喑,不治自巳)。

骛,驰骤也,暴,急疾也,惊骇者肝之病,故肝脉急乱者,因惊骇而然, 甚有脉不至而声喑者,以猝惊则气逆,逆则脉不通,而肝经之脉循喉咙, 故声喑而不出也,然此特一时之气逆耳,气通则愈矣,故不治自巳,○骛,音务, 喑音音,声不出也。

(肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓皆为瘕)。

三脉细小而急,阴邪聚于阴分也,故当随三经之位而为瘕,○瘕,音加,又去声, 症瘕也。

(肾肝并沉为石水,并浮为风水)。

此言水病之有阴阳也,肾肝在下,肝主风,肾主水,肝肾俱沉者,阴中阴病也, 当病石水,石水者,凝结少腹,沉坚在下也,肝肾俱浮者,阴中阳病杝,当病风水, 风水者,游行四体,浮泛于上也,诸篇水证详义,当考会通类水胀证。

(并虚为死)。

肾为五藏之根,肝为发生之主,根本空虚,有表无里也,故当死。

(并小弦欲惊)。

肝肾并小,真阴虚也,小而兼弦,木邪胜也,气虚胆怯故为欲惊。

(肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝)。

疝者,寒气结聚所为,脉急者挟肝邪,脉沉者在阴分,沉急而大,阴邪盛也, 肝肾之脉络小腹,结于阴器,寒邪居之,故当病疝,○愚按疝病乃寒挟肝邪之证, 或结于少腹,或结于睾丸,或结于睾丸之左右上下,而筋急绞痛,脉必急抟者, 多以寒邪结聚阴分,而挟风木之气也,如四时刺逆从论曰,肺风疝脾风疝之类, 皆兼一风字,其必挟肝邪可知,○疝,音讪,睾,音高,阴丸也。

(心脉抟滑急为心疝,肺脉沉抟为肺疝)。

病疝而心脉抟滑急者,寒挟肝邪乘心也,肺脉沉抟者,寒挟肝邪乘肺也。

(三阳急为瘕,三阴急为疝)。

三阳,手足太阳经也,三阴,手足太阴经也,邪聚三阳为瘕聚,邪聚三阴为疝气, 凡脉急者皆邪盛也,前言肝肾心肺而此言脾经,所以五藏皆有疝。

(二阴急为脉厥,二阳急为惊)。

二阴,少阴也,二阳,阳明也,脉急者为风寒,邪乘心肾,故为脉为厥,木邪乘胃, 故发为惊,阳明脉解篇曰,胃者土也,故闻木音而惊,土恶木也,是亦此义。

(脾脉外鼓沉为肠澼,久自巳)。

沉为在里而兼外鼓者,邪不甚深,虽为肠澼,久当自巳,肠澼,下痢也, 凡心肝脾肾,皆主阴分,或寒湿,或热,各有所伤,乃自大肠下血,均谓为肠澼, ○澼,音劈。

(肝脉小缓为肠澼易治)。

肝脉急大则邪盛难愈,今脉小缓,为邪轻易治也。

(肾脉小抟沉为肠澼下血,温身热者死)。

肾居下部,其脉本沉,若小而抟,为阴气不足而阳邪乘之,故为肠澼下血, 若其血温身热者,邪火有余,真阴丧败也,故当死。

(心肝澼亦下血,二藏同病者可治)。

心生血,肝藏血,故二藏之澼亦下血,而不独肾也,然心肝二藏, 木火同气故同病者为顺而可治,若肝脾同病,是为土败木贼,其难治也明矣。

(其脉小沉涩为肠澼,其身热者死,热见七日死)。

心肝之脉,小沉而涩,以阴不足而血伤也,故为肠澼,然脉沉细者不当热, 今脉小身热是为逆,故当死,而死于热见七日者,六阴败尽也。

(胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心脉小坚急,皆鬲偏枯)。

沉鼓涩,阳不足也,外鼓大,阴受伤也,小坚而急,阴邪胜也,胃为水谷之海, 心为血脉之主,胃气既伤,血脉又病,故致上下否鬲,半身偏枯也。

(男子发左,女子发右,不喑舌转可治,三十日起)。

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