卷十二(2/21)

《张氏医通_1》[] 著

卷十二(2/21)

痘疹大要,与痈疽治法无异,宜辨表里虚实寒热,盖表虚而用发表之剂,轻则斑烂, 重则不能起发而死,里实而用托里之剂,轻则患痘毒,重则喘急腹胀而死, 里虚而用疏导之剂,轻则难以灌脓结痂,重则不能结靥落靥而死,治法可不慎哉, 若臖赤发热疼痛作渴,能食便秘,此形气病气俱实也,虽在严冬, 必用四顺清凉饮,以救其阴,若黑陷不食,呕吐泄泻,寒战咬牙,手足逆冷, 此脾土虚败,寒水所侮也,虽在盛暑,必用六君、姜、附,或陈氏异功散, 以回其阳,此内经舍时从证之法也,若起发迟不红活,不作脓,不结痂, 或发热作渴,饮食少思,此脾胃虚弱也,参耆四圣散补之,若虽起而色白, 虽灌脓而不满,虽结痂而不落,或痒塌作渴饮汤,腹痛不食,呕吐泄泻, 此脾胃虚寒也,陈氏木香散以温之,其在四五日之间死者,毒气盛, 真气虚而不能起发也,六七日之间死者,元气虚而不能灌脓也,旬日之外死者, 邪气去,脾胃败而元气内脱也,治者但能决其死,而不知死必本于血气亏损, 苟能逆推其因而预为调补,岂断无生理哉,盖起发灌脓结痂三者,皆由脾胃荣养, 不可妄投克伐之剂以致其夭枉也,至于大人患此,治法迥异, 昔丹溪尝治一老人,初患痘,昏愦不知,亟用大补四十余剂,出痘而愈,观此可见。

夫痘分逆顺险法,古无有也,愚妄立之,何则,顺者吉之象,逆者凶之象, 险者悔吝之象,治痘而执此三法,以观形色,验吉凶,将无施而不当也, 盖痘发热三日,放标三日,起长二日,灌浆三日,收靥三日,始于见形,终于结痂, 凡十四五日之间而已,是故吉不必治,治则反凶,凶不可治,治之无益, 治如险者治之,则可以转危就安,夫气血盛,斯毒易解,气血损,则毒难愈, 惟气血弱者,虽毒不能顿解,故必加补益扶持,使生意固乎其中,无不平矣, 余尝苦心究讨,定立法式,观者幸毋以余为僭。

一二日,初出如粟,血点淡红润色,于口鼻年寿之间,先发两三点,顺之兆也。 形如蚕种,紫黑干枯,于天庭司空印堂方广太阳等处先见者,逆之兆也, 虽稠红润泽成个者,亦险也。圆晕成形,乾红少润,险之兆也,险者毒虽犯上, 其气未离,候其气血交会,保元汤加桂。

二三日,根窠圆混,气满血附,长发饱满,光洁为顺。根窠无晕,气失血散, 枯死不长为逆。根窠虽圆而顶不满为险,保元汤加芎、桂。

四五日,大圆光泽,大小不一,气和血就为顺。绵密如蚕种,黑陷乾红紫泡者为逆。 根窠虽起,色不光洁为险,保元汤加桂、糯米。

五六日,气会血附,红活鲜明为顺。气虽旺而血不归附,灰陷紫陷,或发水泡, 痒塌为逆。气弱血微,光白不荣为险,保元汤加木香、芎、归。

六七日,气化浆行,光洁饱满为顺。浆毒不行,神去色枯为逆。气血不足, 不能成浆为险,急以保元汤加桂、米。

七八日,气旺血附,神全色润为顺。毒不化浆,色枯干紫为逆,发痈者可治, 外剥者必死。气血少缓,毒虽化而浆不满为险,保元汤加桂、米。

八九日,浆足根化,而无他证为顺。浆不足而成外剥者为逆。浆不充满, 血附线红气弱者为险,保元汤加姜、米。

十一二日,血尽毒解,气调浆足而敛为顺。气弱血凝,枯朽剥尽为逆。血尽浆足, 湿润不敛,内虚为险,保元汤加苓、术。

十三四日,气血归本,浆老结痂为顺。毒未解而脱形,诸邪并作,虽结痂为逆。 浆老结痂之际,或有杂证相并,不可峻用大寒大热之剂,保元汤随证加减。

十四五日,气血收功,痂落瘢明为顺。痂未易落,寒战咬牙,讝语狂烦, 疔肿作者为逆。痂落潮热,唇红口渴,不能食者为险,四君子加黄连、山查、陈皮, 不解,大连翘汤加减。

论曰,保元汤,即东垣所制黄耆汤也,不越人参、黄耆、甘草,性味甘温, 专补中气,而能补火,故虚火非此不去,人参固内,黄耆固表,甘草解毒, 借以治痘,令其内固外护,扶阳助气,使气生血附,借此载领,有回生起死之功, 或云:气血与毒同途,何专理气而不理血,殊不知气旺自能载领其血也,或曰, 桂者辛物,痘出已热,而专用之何也,盖取其辛甘发散,助参、耆之力而成伟功也, 今更采入痘科诸方,协助保元汤以收图治,是以升麻汤、和解汤、四顺清凉饮等, 有开济之功,故用于三日七日保元之前,解毒汤、大连翘汤、参苏饮等, 有平治之能,故用于十四日前后,四君子汤、生脉散、桔梗汤、参苓白术散、 四苓散等,故用于保元之间,有赞相之能,不拘日数,白螺散治痘之不收, 金华散治痘后肥疳疥癣,生肌散治痘疳蚀不敛,以上诸方,不过翊运保元, 以济阴阳亏盈之变,治痘用药之要,始出之前,宜开和解之门,既出之后, 当塞走泄之路,痂落已后,清凉渐进,毒去已尽,补益宜疏,其他虽有奇方, 不合中和之道,悉皆不录。

夫痘由中以达外,用药因期而变通,以常言之,发热三日而后见标, 出齐三日而后起胀,蒸长三日而后灌脓,浆满三日而后收靥,故发热三日, 当托里解毒,使其易出,亦有气弱而不能出者,当微补其气,气和则出快, 切不可轻用黄耆,恐腠理一密,则痘难出也,四五六日起发之时,宜清热解毒, 清热则无血热枯燥之患,解毒则无壅滞黑陷之虞,七八九日灌脓之时,宜温补气血, 气血流行,而成浆自易也,十日至十一二日收靥之时,宜调和气血,补脾利水, 自然结靥矣,此特语其常也,盖常者可必,而变幻无期,当随候参详,见红点之时, 如痘轻少,不可过表,在后恐成斑烂,如乾红紫色,急宜疏利,不然, 在后必成黑陷,四五日之内,痘出足下为齐,苟未尽出,于解毒中宜兼发散, 若专于清凉,则痘反凝滞,不能起发也,七八日之间,毒未尽解,于温补之中, 宜兼解毒,若偏于温燥,则毒反蕴蓄,不能化浆也,十一二日之间,浆未满足, 虽当大补气血,然须兼解余毒,不然,恐有痈毒疱疤之患也。夫痘疮之发也, 身热和缓,达于外者必轻,闷乱烦躁,彰于外者必重,其颜色贵润泽而嫌昏暗, 贵光彩而嫌枯涩,贵淡红而嫌黑滞,贵鲜洁而嫌娇嫩,贵圆净而嫌琐碎, 贵高耸而嫌平塌,其皮肤贵坚实而嫌虚薄,贵匀净而嫌冗杂, 其根窠贵收紧而嫌散润,痘根阴阳见点,最忌浮肿,出要参差,血宜归附, 耳后头项心胸,少于他处为吉,眉棱两颧额前先后润而不滞为佳,夫色之红者, 毒始出也,白者,毒未解也,黄者,毒将解也,干黄者,毒尽解也,灰白者, 血衰而气滞也,焦褐者,气滞而血枯也,黑者,毒滞而血干也,如红变白, 白变黄者吉,红变紫,紫变黑者,死之兆也。

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